皂莢木箱子

有一本書叫《天淵之別》，作者路易士（C.S.Lewis）英文書名是《天堂與地獄的大離婚》。

意思是天堂與地獄的差別何其大。內容說到有一個人夢到人死後成為幽靈，有一個幽靈肩上有一隻蜥蜴。

天國的國王請他吃飯，可是蜥蜴一直說話；蜥蜴代表他的情慾、他的老我喜歡的東西，

所以這些話是不能讓別人聽見的。蜥蜴一直在講話，結果在王那裡坐席，他根本不敢就坐，

他一直斥責蜥蜴要安靜，但蜥蜴就是說個不停。後來有一位光和熱的天使來問幽靈————

       你要不要我使它安靜？

       好哇！

        我需要把它弄死！

        不要用那麼強烈的方法嘛！

        這是唯一叫它安靜的方法！

        不行，你的熱力會傷到我，你弄死它，也會傷到我。

可是幽靈被蜥蜴纏累的很苦，最後還是要求說————

       你乾脆不要問我，你覺得該怎麼做就怎麼做吧！

天使就走過去，一把抓住蜥蜴，只聽見一聲慘叫，天使把蜥蜴的脊背骨捏斷。

幽靈本來很虛浮、很軟弱的，這時只見他的上臂、他的肩膀茁壯起來，竟變成一個真實的人，

幾乎像天使一樣大，而似乎是死了的蜥蜴竟變成一匹駿馬，這人就騎上駿馬往山那邊奔去。

    這是一個比喻，講到我們的“己”、“驕傲”、“情慾”，當這些被釘在十字架死掉時，

神剛強、自由、榮耀的生命就長成在我們身上，而這生命是可以存到永遠的。

當己被治死之後，反成了一匹駿馬，是我們可以駕馭的，而不再一直被纏累、約束。

就如詩歌所描述————

    我不願意再藉天然的能力，

    求主永遠的靈，

    使我生命全釘，

    使我治死肉體行為，

    主興旺，我衰微。

肉體的行為死了，神才會興旺在我們身上。

                            ————Amber Chen 摘錄自 江秀琴《雅歌總結》

 



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以上的文章是我的好朋友，在上海的 Amber所寫的
 
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